What Is Astrology ? Learn In 5 minustes

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 ज्योतिष विज्ञान खगोलीय पिंडों (जैसे सूर्य, चंद्रमा और ग्रहों) की गति और सापेक्ष स्थिति और मानव मामलों और प्राकृतिक दुनिया पर उनके प्रभाव का अध्ययन है। ज्योतिष शास्त्र खगोलीय पिंडों की स्थिति और गति की व्याख्या करना और समझना चाहता है क्योंकि वे मानव जीवन के विभिन्न पहलुओं से संबंधित हैं, जैसे कि व्यक्तित्व लक्षण, रिश्ते, करियर की संभावनाएं और स्वास्थ्य। ज्योतिषी किसी व्यक्ति के जन्म या उनके जीवन की अन्य महत्वपूर्ण घटनाओं के समय खगोलीय पिंडों की स्थिति का नक्शा बनाने के लिए चार्ट और ग्राफ़ का उपयोग करते हैं, और फिर अंतर्दृष्टि और मार्गदर्शन प्रदान करने के लिए उन स्थितियों की व्याख्या करते हैं। पूरे इतिहास में कई संस्कृतियों में ज्योतिष का अभ्यास किया गया है, और आज भी दुनिया के कई हिस्सों में लोकप्रिय है। हालांकि, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि ज्योतिष को वैज्ञानिक अनुशासन नहीं माना जाता है, और इसके दावों को मुख्यधारा के वैज्ञानिक प्रमाणों द्वारा समर्थित नहीं किया जाता है।

प्रकृति और महत्व

ज्योतिष इस धारणा के आधार पर सांसारिक घटनाओं की भविष्यवाणी करने की एक विधि है कि आकाशीय पिंड-विशेष रूप से ग्रहों और सितारों को उनके मनमाना संयोजन या विन्यास (नक्षत्र कहा जाता है) में माना जाता है-किसी तरह या तो सबलूनर दुनिया में परिवर्तन का निर्धारण या संकेत मिलता है। इस धारणा का सैद्धांतिक आधार ऐतिहासिक रूप से हेलेनिस्टिक दर्शन में निहित है और मूल रूप से खगोलीय ओमिना ("ओमेन्स") से ज्योतिष को अलग करता है जिसे प्राचीन मेसोपोटामिया में पहली बार वर्गीकृत और सूचीबद्ध किया गया था। मूल रूप से, ज्योतिषियों ने एक भूस्थैतिक ब्रह्मांड की परिकल्पना की थी जिसमें "ग्रह" (सूर्य और चंद्रमा सहित) उन कक्षाओं में घूमते हैं जिनके केंद्र पृथ्वी के केंद्र पर या उसके पास हैं और जिसमें तारे एक परिमित त्रिज्या वाले गोले पर स्थिर होते हैं जिसका केंद्र पृथ्वी का केंद्र भी है। बाद में अरिस्टोटेलियन भौतिकी के सिद्धांतों को अपनाया गया, जिसके अनुसार स्वर्गीय तत्व के शाश्वत, गोलाकार गतियों और चार सबलूनर तत्वों के सीमित, रैखिक गतियों के बीच एक पूर्ण विभाजन है: अग्नि, वायु, जल, पृथ्वी।

विशेष खगोलीय पिंडों और उनकी विभिन्न गतियों, एक-दूसरे के साथ विन्यास, और अग्नि, वायु, जल और पृथ्वी की दुनिया में स्पष्ट पीढ़ी और क्षय की प्रक्रियाओं के बीच विशेष संबंध मौजूद माना जाता था। इन संबंधों को कभी-कभी इतना जटिल माना जाता था कि कोई भी मानव मन उन्हें पूरी तरह से समझ नहीं पाता था; इस प्रकार, किसी भी त्रुटि के लिए ज्योतिषी को आसानी से क्षमा किया जा सकता है। विशेष संबंधों का एक समान सेट उन लोगों द्वारा भी ग्रहण किया गया था जिनकी भौतिकी यूनानी दार्शनिक प्लेटो के भौतिकी के अधिक समान थी। प्लेटोनिक ज्योतिषियों के लिए, आग के तत्व को आकाशीय क्षेत्रों में विस्तार करने के लिए माना जाता था, और वे पृथ्वी पर आकाशीय प्रभावों के माध्यम से प्राकृतिक प्रक्रियाओं में दैवीय हस्तक्षेप की संभावना में विश्वास करने के लिए अरिस्टोटेलियंस की तुलना में अधिक संभावना रखते थे, क्योंकि वे विश्वास करते थे देवता स्वयं आकाशीय पिंडों की रचना करते हैं।

ज्योतिषीय सिद्धांत में परमात्मा की भूमिका काफी भिन्न होती है। अपने सबसे कठोर पहलू में, ज्योतिष एक पूरी तरह से यंत्रवत ब्रह्मांड को मानता है, देवता को हस्तक्षेप की संभावना और मनुष्य को स्वतंत्र इच्छा से वंचित करता है; जैसे, यह रूढ़िवादी ईसाई धर्म और इस्लाम द्वारा जोरदार हमला किया गया था। हालांकि, कुछ लोगों के लिए ज्योतिष, खगोल विज्ञान की तरह एक सटीक विज्ञान नहीं है, बल्कि केवल उन प्रवृत्तियों और दिशाओं को इंगित करता है जिन्हें ईश्वरीय या मानव इच्छा से बदला जा सकता है। बर्डेसेन्स की व्याख्या में, एक सीरियाई ईसाई विद्वान (154-सी। 222) - जिसे अक्सर एक रहस्यवादी (गूढ़ मुक्ति ज्ञान में विश्वास करने वाला और यह देखने वाला कि मामला बुराई और आत्मा अच्छा है) के रूप में पहचाना जाता है - सितारों की गति आत्मा को अच्छे और बुरे के बीच चयन करने के लिए स्वतंत्र छोड़कर, केवल तात्विक संसार पर शासन करता है। मनुष्य का अंतिम लक्ष्य ज्योतिषीय प्रभुत्व वाली भौतिक दुनिया से मुक्ति प्राप्त करना है। कुछ ज्योतिषी, जैसे कि हैरानियन (प्राचीन मेसोपोटामियन शहर हैरान से) और हिंदू, ग्रहों को स्वयं शक्तिशाली देवताओं के रूप में मानते हैं, जिनके फरमानों को प्रार्थना और पूजा के माध्यम से या धर्म के माध्यम से बदला जा सकता है, देवताओं या अन्य अलौकिक शक्तियों को राजी करने का विज्ञान . अभी भी अन्य व्याख्याओं में - उदाहरण के लिए, ईसाई प्रिसिलियनिस्ट्स (प्रिस्किलियन के अनुयायी, चौथी शताब्दी के एक स्पेनिश तपस्वी, जो स्पष्ट रूप से द्वैतवादी विचार रखते थे) - तारे केवल ज्योतिषीय प्रतीकवाद में प्रशिक्षित लोगों के लिए ईश्वर की इच्छा को प्रकट करते हैं।

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